Сначала цитата:
 "Иконография

Иконографически Казанскую икону принято относить к сокращённому огрудному варианту Одигитрии, возможно, она является списком с образа, хранившегося во Влахернском храме в Константинополе.

Богородица изображается огрудно, в характерных одеждах, с небольшим наклоном головы к Младенцу. Младенец Христос представлен строго анфас, фигура ограничена по пояс, видна только правая рука с благословляющим (обычно двуперстным) жестом.

Казанская икона Богородицы — одна из наиболее почитаемых и воспроизводимых икон, ныне она является по сути одним из самостоятельных иконографических типов богородичных икон в России.

Общецерковным почитанием пользуются еще несколько списков Казанской,местночтимых же Казанских по русским градам и весям, по приходам и семьям православных христиан такое множество, что и не перечислить."

 И снова  цитата , не дословная ,потому как соединила слова Л.Успенского(Богословие иконы) и арх. Зинона(записки иконописца).Оба пишут об одном.

"Всякий иконописец во все времена непременно вносил личный духовный опыт в своё творчество.Но существуют иконографические каноны,переступать которые иконописец не имел власти...Иконописец не допускает никаких самочиний,своеволий..Поэтому следует постоянно,отсекая свои представления,стремиться к опыту церкви...Современные художники,как правило,неглубоко познают христианство,а если бы знали и были добросовестны,сами бы отказались  от подмены предания самовыражением."

Людмила ,Вы правы. Это, видимо, новодел,причём руку рисовали не соблюдая пропорций.

 Изображение на холсте?

Спасибо, Зинаида! Я так и предполагала. Странно то, что рисовал совсем не новодел, а монах- иконописец, который уже много лет занимется иконописью .    

Изображение написано на ДВП. 

А мне кажется что надписи на иконе не каноничны и видна третья звезда, вроде бы на Казанской должны быть видны Две звезды. Вообщето Казанская относится к иконографии типа "Одигитрия", там видна ручка, но только в "Казанской" нет. Я думаю надо ещё посоветоваться со специалистами по иконографии, может мы чего-то недопонимаем. 

Казанская-ПесчанскаяКазанская-Тобольская
Из книги "Земная жизнь пресвятой Богородицы и описаниесвятых чудотворных ЕЕ икон".Сост. С.Снесорева,в которой описано 21 икона Казанской Божией Матери.При многих описаниях нет изображения.

1)Казанская-Тобольская- поясное изображение,Спаситель сидит на левой руке Богоматери, правая рука, благославляющая,левая лежит на колене,видна правая рука Богоматери,указывающая на Спасителя.Явлена в 1661г 8 июля в Тобольске. в Знаменском монастыре.

2)Казанская - Песчанская- поясное изображение,Спаситель сидит на левой руке Богоматери,правая рука благословляющая, в левой держит книгу. как бы по мышкой. Правая рука Богоматери указывает на Спасителя.Находится в г.Изюме,Харьковской обл.в слободе Песках.Эта икона прославилась многими чудесами в 1831,1848.1854гг. 

Так что есть поясные изображения Казанской Богоматери, но на них Спаситель не стоит, а сидит.

Лик в общем не совсем каноничен. Мне не нравится как написан рот.

Надписано должно быть : IC XC с титлами, а здесь лишние буквы.

В скобках отмечу, что с надписями вообще беда - я в этом уверилась, подыскивая нужные мне изображения в интернете: кто во что горазд, порою вообще непонятно, чем руководствуются :(

М.б., кому-то интересно будет, уже обсуждали на Убрусе эту тему

http://www.ubrus.ru/node/2307

Спасибо Большое!