Какая красота !

Все изображения покрыты "крапинками", что очень декоративно. Убрусовцы, что Вам известно о таком приеме шитья ? "Крапинки" вышиты ?

Я видела вживую такие "крапинки" в Кремле на выставке. Были покровцы Софьи Палеолог - это ее "изобретение". Крапинки даже на золотых прикрепах - везде!

Считается, что Софья Палеолог, которая жила и воспитывалась в Риме, позаимствовала эти "крапинки" с итальянских вышивок.

Кем считается? На каких итальянских вышивках можно видеть подобные "крапинки"? Интересно.

См. здесь: http://ubrus.ru/node/181

Еще одни крапинки на воздухе "Евхаристия"1485г со сценами жития Иоакима,Анны и Марии на каймах. Вклад княгини Анны Васильевны и ее сына великого князя рязанского Ивана Васиьевича в Успенский собор Переяславля - Рязанского.Анна - дочь  великого князя московского Василия ВасильевичаТемного.Обратите внимание: лики исполнены с моделировкой и это в 15в.,когда этот прием в русском шитье начали использовать со второй половины 16в.  По предположению В.Н.Щепкина,основанному на анализе надписей на каймах,рязанский  воздух "Евхаристия"восходит к неизвестному памятнику южнославянского  происхождения(Византия и  молдовлахийские земли).

Картинки можно посмотреть в дневнике.

Да это не крапинки! Это листья и плоды на деревьях. Интересно сравнить этот воздух, вышитый в самом конце 15 в., с одноименным памятником - Суздальским воздухом, исполненным в начале этого столетия. На каймах деревья решены совершенно по-разному, но как здорово и там,  и там!

Насчет южнославянского протооригинала - у меня лично большие сомнения. Щепкина я читала внимательно, как филолог, но его доводы меня совершенно не убедили. К тому же на момент исследования он не знал, что надписи на этом памятнике были поновлены в более позднее время. 

Спорить не буду,я в этом вопросе новичок.Сообщая ту имформацию, что нашла.